Los capitulos iniciales de este libro sitúan el lugar de la antropologia fenomenológica en el marco de los actuales discursos sobre la experiencia corporal, vital y emocional humana, en especial los formulados por las perspectivas cientificas actuales como son la psicologia evolucionista y las ciencias cognitivas. De ahi se pasa a examinar diversas cuestiones relativas al pensamiento sobre la corporalidad, la temporalidad y la afectividad desde perspectivas filosófico-antropológicas de inspiración diversa -ya sea heideggeriana o interaccionista-, atendiendo a cuestiones como la experiencia del cuerpo, del vestido, la percepción subjetiva y la organización social del tiempo, el pensamiento de la diferencia, la empatia literaria, la perspectiva feminista y la construcción social del género o la experiencia del amor como fenómeno ético distintivo.
Las aportaciones teóricas que se han tenido en cuenta son, entre otras, las de Aristóteles, Husserl, Heidegger, Scheler, Mead, Ortega y Gasset, Butler o Braidotti.
Se trata de un libro que quiere abrir nuevas perspectivas a estudiantes e investigadores interesados en la comprensión del cuerpo humano, la experiencia temporal y las emociones.
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