In einer expliziten Abgrenzung gegen Naturalismus, Rationalismus, Supernaturalismus und Mystizismus als den wesentlichen theologischen Richtungen seiner Zeit fand Ströbel seinen theologischen Standort in einem biblischen Realismus, der, gemessen an der vorangegangenen rationalistischen Dekonstruktion und Umwertung des Schriftbeweises, beinahe naiv erscheint. Ströbels Vorlesungen sind ein herausragendes Beispiel für die bayerische Erweckungsbewegung, die seit 1817 ihr Zentrum in Erlangen hatte. Gleichzeitig kündigt sich in dem häufigen Rekurs auf Martin Luther und die lutherischen Bekenntnisschriften der allmähliche Übergang der Erweckungstheologie zu einem Wiederaufleben des konfessionellen Luthertums an.
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