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Das Konzept „Raum der Lebenden für die Toten“ vom Äneolithikum bis zur Nomadenzeit. Siedlungsmaterialien im östlichen Saryarka- und dem Irtyšgebiet
Viktor Karlovič Merc, Emma Radikovna Usmanova
Mitteilungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte Beiheft 3 (2024)
https://doi.org/10.30819/mbgaeu.b45.12 pp: 203-210 2025-01-14
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Stichworte/keywords: Human remains, settlements, funeral landscape, Bronze Age, Early Iron Age
Cite: APA BibTeX
Merc, V.K., & Usmanova, E.R. (). Das Konzept „Raum der Lebenden für die Toten“ vom Äneolithikum bis zur Nomadenzeit. Siedlungsmaterialien im östlichen Saryarka- und dem Irtyšgebiet. Das Konzept „Raum der Lebenden für die Toten“ vom Äneolithikum bis zur Nomadenzeit. Siedlungsmaterialien im östlichen Saryarka- und dem Irtyšgebiet, , 203-210. doi:10.30819/mbgaeu.b45.12
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Abstract
The tradition of burying people in the settlement
was established by the Chalcolithic steppe cultures
in northern Kazakhstan and in areas along the Irtysh
River (Priirtysh’e). In the settlements Botai, Shiterdy
3, Ust-Narym, Malo-Krasnoyak, Trushnikovo, Shauke
1, and Shidertinskoye 2 inhumation graves were excavated.
With that a tradition of “the land of no return”
emerged, as imagined in the poetry of the ancient Sumerians,
and expressed as inhumations in a residential
area. Various factors played a crucial role in establishing
this new tradition as the circumstances and the
season of the death; a cult of ancestors; the keeping
of the spiritual connection with the deceased; the impossibility
of a separate burial; the choice of a specific
landscape for burial.
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