Dabei folgt die theoretische Darstellung den empirischen Analyseebenen: Auf der Makroebene werden Säkularisierung und Religion als Marktphänomen einander gegenüber gestellt. Individuelle Bestimmungsfaktoren religiöser Aktivität werden auf der Mikroebene über ökonomische Theorien untersucht. Und auf der Mesoebene wird die Rolle sozialer Integration und sozialer Kontrolle bei der Erklärung individueller religiöser Aktivität beleuchtet. Schwerpunkte der Arbeit sind dabei die Analyse von Stadt-Land-Unterschieden religiöser Aktivität sowie die Identifizierung von Anpassungstendenzen der individuellen Kirchgangshäufigkeit an die der regionalen Umgebung.
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